فأسلّم ابن سلام . وذكر الحديث . أخرجه البخاريّ [ ( 1 ) ] . وقال يونس بن بكير ، عن أبي معشر المدنيّ ، عن المقبريّ مرسلا ، فذكر نحوا منه ، وفيه : « فأمّا الشّبه فأيّ النّطفتين سبقت إلى الرّحم فالولد به أشبه » . وقال معاوية بن سلّام ، عن زيد بن سلّام ، عن أبي سلام : أخبرني أبو أسماء الرّحبيّ أنّ ثوبان حدّثه قال : كنت قائما عند رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فجاء حبر [ ( 2 ) ] فقال : السّلام عليك يا محمد ، فدفعته دفعة كاد يضرع منها ، فقال : لم تدفعني ؟ قلت : ألا تقول : يا رسول اللَّه ! قال : إنّما سمّيته [ ( 3 ) ] باسمه الّذي سمّاه به أهله ، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « إنّ اسمي الّذي سمّاني به أهلي ( محمد ) » [ ( 4 ) ] فقال اليهوديّ [ ( 5 ) ] : أين النّاس يوم تبدّل الأرض غير الأرض ؟ قال : « في الظّلمة دون الجسر » ، قال : فمن أوّل النّاس إجازة ؟ قال : « فقراء المهاجرين » ؟ قال : مما تحفتهم حين يدخلون الجنّة ؟ قال : « زيادة كبد نون [ ( 6 ) ] ، قال : فما غذاؤهم على أثره [ ( 7 ) ] ؟ قال : « ينحر لهم ثور الجنّة الّذي

--> [ ( 1 ) ] في كتاب الفتن 8 / 100 باب خروج النار ، وفي الأنبياء ، باب خلق آدم ، وساقه في قصة إسلام عبد اللَّه بن سلام ، وابن أبي عاصم في الأوائل 84 رقم 193 ، والبغوي في شرح السّنّة 5447 ، والخطيب في المشكاة 5447 و 5870 ، ومسلّم ( 2941 ) في كتاب الفتن وأشراط الساعة ، باب في خروج الدّجال ومكثه في الأرض ، ونزول عيسى وقتله إياه ، وابن الأثير في جامع الأصول 10 / 387 و 11 / 382 ، وكشف الخفاء 1 / 307 ، وانظر دلائل النبوّة لأبي نعيم 2 / 125 . [ ( 2 ) ] الحبر : بفتح الحاء المهملة وكسرها ، وهو العالم . [ ( 3 ) ] عند مسلّم « ندعوه » . [ ( 4 ) ] عند مسلّم « إن اسمي محمد الّذي سمّاني به أهلي » . [ ( 5 ) ] عند مسلّم « جئت أسألك » فقال له رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : « أينفعك شيء إن حدّثتك ؟ » قال : « أسمع بأذنيّ ، فنكت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بعود معه . فقال : « سل » ، فقال اليهوديّ : أين يكون الناس يوم تبدّل الأرض غير الأرض والسماوات » . [ ( 6 ) ] النون : الحوت ، وجمعه نينان . [ ( 7 ) ] عند مسلّم « أثرها » .